Odkud se berou správné myšlenky? (Mao Ce-tung, 1963)

Text je částečně převzatý z knihy O praxi a rozporu od nakladatelství Grimmus z roku 2011. Děkujeme především překladatelům Karlu Goldmannovi, Janu Sušerovi a Jarmile Fromkové. Žádáme proto čtenářstvo našich stránek o zakoupení fyzické kopie této knihy, abychom podpořili všechny, kdo na ní pracovali.

Tato stať pochází z „Návrhu rozhodnutí ÚV KS Číny o některých problémech v našem současném zemědělství“, který byl napsán pod dohledem soudruha Mao Ce-tunga. Tento úryvek byl napsán přímo soudruhem Mao Ce-tungem.

Odkud se berou správné myšlenky? Padají snad z nebes? Ne. Jsou vrozené mysli? Ne. Přicházejí ze společenské praxe a jen z ní samotné. Rodí se ze tří druhů společenské praxe: úsilí ve výrobě, třídního boje a vědeckého experimentu. Společenské bytí člověka určuje jeho myšlení. Jakmile však masy ovládnou správné ideje reprezentující pokrokovou třídu, stanou se tyto ideje materiální silou, která přetvoří společnost, přetvoří svět. Ve své společenské praxi se lidé zabývají bojem v různých formách a získávají tak bohaté zkušenosti, jež vyplývají jak z úspěchů, tak i z neúspěchů. Prostřednictvím pěti smyslů člověka – zraku, sluchu, čichu, chuti a hmatu – jsou do lidského mozku přenášeny nesčetné jevy objektivního vnějšího světa a vzniká tak zpočátku smyslové poznání. Když se nahromadí dostatečné množství údajů smyslového poznání, dochází ke skoku, smyslové poznání se mění v poznání racionální, tj. v myšlení. To je jeden proces poznání. To je první etapa celého procesu poznání, etapa, jež vede od objektivní hmoty k subjektivnímu vědomí, od bytí k myšlení. V této etapě není ještě prokázáno, zda vědomí či myšlenky (včetně teorií, politických směrnic, plánů a opatření) správně nebo nesprávně obrážejí zákony objektivního vnějšího světa, nelze ještě zjistit, zda jsou správné či ne. Pak přichází druhá etapa procesu poznání, etapa, jež vede od vědomí zpět ke hmotě, od myšlení zpět k bytí. To znamená, že poznatky získané v první etapě jsou aplikovány na společenskou praxi, aby se zjistilo, zda tyto teorie, politické směrnice, plány, opatření apod. mohou přinést předpokládaný úspěch. Všeobecně řečeno, co má úspěch, je správné, co nemá úspěch, je nesprávné; to platí zejména o boji člověka s přírodou. V sociálním boji síly reprezentující pokrokovou třídu utrpí někdy nějakou porážku nikoli proto, že by jejich myšlenky byly nesprávné, ale proto, že v poměru sil, které se uplatnily v boji, nebyly pokrokové síly v daném okamžiku ještě tak velké jako síly reakce; jsou proto dočasně poraženy, avšak nakonec přijde den, kdy zvítězí. Prověrka praxí umožňuje, aby lidské poznání učinilo nový skok. Tento skok má ještě větší význam než onen předešlý. Neboť jen tento skok může prokázat správnost či nesprávnost onoho prvního skoku v průběhu poznání, tj. myšlenek, teorií, politických směrnic, plánů, opatření apod., formulovaných v procesu reflexe objektivního vnějšího světa. Mimo tento způsob neexistuje žádný jiný, kterým lze prověřit pravdu. Navíc jeden a jediný důvod proletariátu v poznávání světa je: změnit jej. Často ale správné poznání přichází až po mnohém opakování procesu vedoucího od hmotě k vědomí a zpět k hmotě, čili z praxe k vědění a znovu zpět k praxi. Taková je marxistická teorie poznání, teorie poznání dialektického materialismu. Mezi soudruhy a soudružkami je mnoho těch, kteří této teorii poznání ještě stále nerozumí. Když jsou dotázáni, odkud se vzaly jejich myšlenky, názory, politika, metody, plány a závěry, výřečné proslovy a dlouhé články, považují tuto otázku za podivnou a nejsou schopni ji zodpovědět. Navíc nechápou, že hmota se může transformovat ve vědomí a vědomí v hmotu, ačkoli takové skoky jsou každodenním jevem. Proto je nezbytné naše soudružstvo vzdělávat v teorii poznání dialektického materialismu, aby mohlo své myšlení správně orientovat, zlepšilo se v průzkumu, studiu a učení se ze zkušenosti, překonávalo těžkosti, činilo méně chyb, vykonávalo svou práci lépe a zápasilo tvrdě, aby vybudovalo z Číny velkou a mocnou socialistickou zemi a pomohlo utlačovaným a vykořisťovaným lidem celého světa.